Абсолютна музика

Абсолютна музика
Одне з центральних понять музичної естетики XIX - перш. підлога. XX ст. А. м. Називали інструментальні твори, вільні від прикладних функцій і не пов'язані з программностью. Своїм походженням поняття А. м. Зобов'язане німецької філософії, в якій термін "абсолютний" мав широкий спектр значень, з яких естетична концепція А. м. Взяла перетин "вищого", "ідеального" і "самодостатньою суті". Філософська ідея абсолюту адаптувалася до музики в судженнях йенских романтиків про інструментальній музиці, контрастували з перш стійким (у Руссо, Канта, в теорії музичних афектів Дідро та ін.) Визнанням рангового переваги вокальних жанрів. Термін «А. м." вперше введений Р. Вагнером в 1846 г. (в його "Програмі" до Дев'ятої симфонії Бетховена) в значенні вищих виражальних можливостей самостійного мистецтва звуків. Згідно Вагнеру, А. м. Безпосередньо висловлює "нескінченну". У понятійне поле А. м. У Вагнера входять такі вирази, як "абсолютний мову звуків", "абсолютна мелодія", "абсолютна гармонія". Під впливом Фейєрбаха, полемізувати з "абсолютною філософією" Гегеля, а також - власних ідей про "художньому творі майбутнього" в 1850-і роки оцінна забарвлення терміна "А. м." у Вагнера змінюється: тепер він означає "часткове мистецтво", що відокремилося від свого коріння (слова і танцю в давньогрецької трагедії) і тому опустилося до рівня "порожній абстракції".Однак музична естетика успадковує від Вагнера перший сенс, який запроваджує в поняття про А. м. Уявлення про вичерпному прояві музичної специфіки, її власне естетичної сутності. Про інструментальній музиці як "чистому", "абсолютному мистецтві звуків" писали Ф. Ліст, Ш. Гуно, В. С. Калинников, Г. Ларош та ін. Починаючи з поїв, третини XIX в. термін "А. м." ототожнюється з ідеальною схематики музичних форм, з тектонікою композиції (О. Гостінскій, 1877, А. Хальміх, 1913), але також - зі свободою творчості від традиційних структурних шаблонів (Ф. Бузоні, 1906, вважав зразками А. м. прелюдійние і зв'язуючі фрагменти бетховенських творів, оскільки вони позбавлені симетрії і періодичності). Від останньої версії розуміння А. м. Відштовхується ідея А. Шенберга про "музичної прозі" (1950) - вищому прояві специфіки музики. Основні розуміння А. м. Підсумовуються в книзі Е. Курта про Брукнер (1925): мова йде про автономне інструментальному творі, по-перше, і про музичне втілення вищих духовних начал ( "абсолюту"), по-друге. Соціологізаторскім критика поняття "А. м." дана Г. Ейслером: "Переважна більшість музики без слів, вульгарно званої" абсолютної музикою ", поділ між музикою і працею, серйозною і легкою музикою, між професіоналами та дилетантами типові для музики при капіталізмі". Насправді мова йде про деструкції ієрархічного погляду на музичне мистецтво, кульмінацією якого в Новий час і стало поняття А. м. До кінця XX в. неіерархічний погляд узяв гору якщо не в спеціальних науках про музику, то в суспільній свідомості, і поняття А. м. практично здано в архів, що, однак, не скасовує проблеми збігу конкретного музичного творчості з сутнісної повнотою можливостей мистецтва звуків.Неактуальність даної проблеми в постмодерністської (див.: Постмодернізм, Постмодернізм в музиці) культурної ситуації рівнозначна її актуальності - як історичної "точки відліку" для розуміння сучасності. Літ. : Wagner R. Gesammelte Schriften und Dichtungen. Hrsg von W. Golther. Berlin. Leipzig (o / J), Hanslick E. Vom Musikahsch-Schonen // Osterreichische Blatter fur Literatur und Kunst. Berlin, 1 854; Рос. переклад: Про музично-прекрасне. Досвід повірки музичної естетики. M., 1895; Hostinsky О. Das Musikalisch-Schone und das Gesammtkunstwerk vom Standpunkte der formalen Asthetik. Leipzig, 1877; Busoni F. Entwurf einer neuen Asthetik der Tonkunst. Leipzig. , 1907; Рос. переклад: Ескіз нової естетики музичного мистецтва, СПб. , 1912; Eisler H. Musik und Politik. Schriften 1934- 1948. Leipzig, 1973; Propfinger K. Wagner und Bethoven. Regensburg, 1974; Dahlhaus C. Die Idee der absoluten Musik. Kassel (u. A.), 1978. T. Чередниченко

Лексикон нонклассікі. Художньо-естетична культура XX століття. . В. В. Бичков. 2003.


.