ТВАРИННИЙ ЕПОС


цикли пов'язаних між собою оповідань, часто у формі довгих епічних поем, персонажами яких виступають тварини. Хоча і в тваринному епосі, і в байках звірі думають і діють як людські істоти, між цими жанрами є важливі відмінності. Байка використовує образи звірів, щоб дати читачеві уроки моралі. Мета тваринного епосу - представити в сатиричному вигляді суспільство і людські нерозсудливості. Походження тваринного епосу точно не з'ясовано, але все дослідники сходяться на тому, що в 12-13 ст. цей жанр процвітав. Головним героєм центрального епічного циклу був Лис Ренар - хитрун, який став символом переможного зла. Майже всі версії історії Ренара виникли в Нідерландах, Північній Франції і Західної Німеччини. По всій видимості, в основі сюжету лежать казки про тварин. У західноєвропейській літературі цей сюжет вперше був використаний Павлом Диаконом в короткій латинської поемі ок. 820. Очевидно, протягом наступних двох століть сюжет інтенсивно розроблявся, що дозволило Майстру Нірварду Гентського скласти близько 1150 свого Ізенгріма (Ysengrimus) - можливо, взагалі найкращий зразок тваринного епосу. Ця книга, що відрізняється продуманістю композиції і написана латинськими гекзаметрами, включає велику кількість епізодів в дусі класичного епосу.Початком служить розповідь про зустріч Лиса і Вовка, коли Вовк в перший і єдиний раз перехитрив свого супротивника. Перші версії тваринного епосу на західноєвропейських мовах датуються 1170-1180-ми роками. Від книги Генріха Гліхезера Рейнхард Лис (Reinhard der Fuchs), відомої також під назвою Ізенгрім в біді (Isengrims Not), дійшли тільки фрагменти, але зате збереглася перероблена версія, що датується приблизно 1320. Її сюжет явно сходить до ранніх варіантів найбільш знаменитої версією французької версії - Романа про Лиса (Roman de Renart), що представляє собою поему в 30 000 рядків, первісна редакція якої датується приблизно 1175. Існує безліч різних «гілок» цієї поеми, в сукупності дають повну картину життя Ренара від народження до смерті. У Нідерландах якийсь автор, відомий тільки по імені Віллем, написав цілу серію книг про Лиса, що мають загальне ядро ​​і висхідних до твору 13 в. на среднеголландском мовою. Головний пафос цих книг полягає в тому, що Ренар, незважаючи на свою повну аморальність, здобуває перемоги, граючи на чужих слабкостях і вадах. Коли в 1479 в м Гоуда (Нідерланди) побачило світ чергове перевидання Романа про Лиса, англійська друкар Вільям Кекстон перевів його на англійську мову і в 1481 опублікував під назвою Історія про Лиса Ренара (History of Reynard the Fox), після чого епос став відомий в Англії. Так, Розповідь монастирського капелана з Кентерберійських оповідань Дж. Чосера являє собою блискучу переробку епізоду з Ренар і півнем Шантеклер. У Новий час модернізовані версії циклу про Ренара з'явилися майже у всіх західноєвропейських країнах.
ЛІТЕРАТУРА
Роман про Лиса. М., 1987

Енциклопедія Кольєра.- Відкрите суспільство. 2000.