ШЛЕГЕЛЬ Карл Вільгельм Фрідріх


(Schlegel, Karl Wilhelm Friedrich von)
(1772-1829 ), німецький критик, філософ, філолог і поет. Брат А. В. Шлегеля. Народився в Ганновері 10 березня 1772. Навчався в Геттінгені і Лейпцигу, опублікував збірку есе Греки і римляни (Die Griechen und Rmer, 1797) і Історію поезії греків і римлян (Geschichte der Poesie der Griechen und Rmer, незаконч., 1798). Характеристики і критичні нариси (Charakteristiken und Kritiken, тт. 1-2, +1801) стали зразком нової романтичної критики, яка бачила первоочере ву завдання критика не в тому, щоб судити по апріорним критеріям, але зрозуміти і інтерпретувати як сам твір, так і творчу індивідуальність автора. У провідному періодичному журналі романтиків "Атенеум" (тт. 1-3, 1798-1800), який, власне , був його дітищем, Шлегель коротко сформулював нові погляди на літературу, мистецтво, філософію і релігію. Незавершений експериментальний роман Люцинда (Lucinde, 1799; рос. Переклад 1935), іноді засуджуваний як маніфест романтичної "аморальності", володіє насамперед автобіографічній цінністю, відображаючи моральні погляди Шлегеля і його почуття до Доротеї (дочки філософа М. Мендельсона, 1729-1786) , на якій він одружився в 1804. у 1802 Шлегель читав лекції з філософії в Парижі, займався орієнталістики та видавав журнали "Європа" (1803-1805) і "Поетичний щоденник" (1805-1806). У 1808, прийнявши католицтво, він переїхав до Відня, став придворним секретарем, виступав з політичною публіцистикою.Епохальну працю Шлегеля Про мову і мудрість індійців (Von der Sprache und Weisheit der Inder, 1808) поклав початок порівняльно-історичного мовознавства, а також індології; продовжувачем цієї справи став його брат. У віденський період Шлегель читав і публічні лекції, видані потім окремими книгами, - Про нову історії (ber die neuere Geschichte, 1811); Історія давньої і нової літератури (Geschichte der alten und neuen Literatur, тт. 1-2, 1815), що стала віхою в історії світової літератури; Філософія життя (Philosophie des Lebens, 1828) і філософія історії (Philosophie der Geschichte, тт. 1-2, 1829). Зростаючий консерватизм Шлегеля яскраво проявляються в видаваних їм впливових журналах; він навіть переробив багато свої колишні роботи, примирюючи їх з католицизмом. Останній цикл лекцій, читаний в Дрездені і опублікований в 1830 під назвою Філософія мови і слова (Philosophie der Sprache und des Wortes), обірвала смерть Шлегеля, що послідувала 11 січня 1829. Фрідріх Шлегель був ідеологом німецького романтизму, основоположником сучасної "історії ідей", або "історії духу" (Geisteswissenschaft), і сучасної історичної науки.
ЛІТЕРАТУРА
Шлегель Ф. Естетика. Філософія. Критика, тт. 1-2. М., 1983

Енциклопедія Кольєра. - Відкрите суспільство. 2000.