ЖІНКА-ОБЕЗЬЯНА


"ЖІНКА-ОБЕЗЬЯНА" (La donna scimmia) Італія - ​​Франція, 1963, 100 хв.
Екзистенціальна трагікомедія.
Провокаційна творчість Марко Феррері на початку 60-х років ще намагалися приборкати цензура і громадську думку, особливо в католицькій Італії, куди режисер повернувся після перебування в Іспанії. Його змушували щось міняти, згладжувати, хоча, наприклад, перезняті фінал стрічки "Жінка-мавпа" виявився більш уїдливим по суті. Багатьох дратувала невпісиваемость Феррері в італійське кіно того часу, він сприймався не як свій enfant terrible, а швидше за все в якості прибульця, чужака, що ображає власним вульгарно-цинічним і нестерпно похмурим гумором. Вплив стилю "чорної комедії" приписувалося на рахунок іспанського сценариста Рафаеля Аськони, але наступні самостійні задуми італійського режисера довели, що епатажне висміювання абсурду життя притаманне йому самому. Здавалося образливим і те, що Марко Феррері зухвало руйнував авторитети, зокрема, в картині "Жінка-мавпа" їдко іронізував над визнаним шедевром "Дорога" Федеріко Фелліні.
Дійсно, можна виявити багато зовні загального в цих творах. Світ мандрівного цирку, балагану, пройдисвіт-селюк Антоніо, який знущається над беззахисною жінкою Марією, тільки ось його дружина - урод, покрита волоссям з голови до ніг жінка, і її цей негідник возить всюди в клітці і видає за мавпу.
Трагікомічна манера Феррері, звичайно, сильно відрізняється від стилю Фелліні, більше домінує комічне, ніж трагічне. І все-таки відчай героя, що усвідомив навіть на коротку мить після смерті своєї дружини-рабині-звіра, що був їй відданий (а за кадром звучить траурно-веселий марш Тео Узуелі), переконує, що звергателів моральних цінностей не чужі "сльози крізь сміх ".На ранньому етапі своєї кар'єри він досліджує, якщо вдивитися в глиб іронічний фарсів, проблему виживання людини в умовах диктату з боку свого чоловіка або сім'ї. Починаючи з іспанських фільмів "Квартирка" і "Коляска", а потім підхоплюючи цей мотив в стрічках "Бджоломатки" і "Жінка-мавпа", режисер заступається за "маленьких людей", скривджених і розтоптаних своїми близькими, які жадають панування і беззаперечного підпорядкування. У той же час "Жінка-мавпа" виявляється антитезою "Бджоломатки", вирішуючи питання боротьби чоловічого і жіночого начал, самців і самок з альтернативної точки зору, коли чоловік залишається в живих і змушений усиновити прижитого дитини, "мавпячого" дитинча, якого напевно зробить учасником нового балаганного видовища. Те, що лише намічено в картинах початку 60-х років, більш узагальнено, вже як ідея про виродження людського роду, а не тільки окремої сім'ї (що проявляється в прагненні повністю підкорити собі подібного і звести зовсім не виродка до стану слухняного тваринного), знайде відображення в роботах середнього періоду творчості чудового італійського майстра - "Сука" (1971), "Остання жінка" (1975) і "Прощай, самець" (1977). До речі, в останній з них забавно і трагічно продовжена тема "самця і дитинча".
Сергій Кудрявцев
В ролях: Уго Тоньяцци ( см. Тоньяцці Уго) , Анні Жирардо ( см. Жирардо Анні) . Режисер Марко Феррері
( см. Ферреро Марко) . Енциклопедія кіно. 2010.