АМВРОСІЙ


СВ. (Бл. 333-397), єпископ Медіоланський, перший з великих західних вчителів церкви, народився десь в Трірі, в сім'ї християнина Амвросія, префекта Преторія Галлії. Після смерті батька отримав у Римі солідну освіту, вивчав право, деякий час практикував і ок. 370 почав адміністративну кар'єру. У 373 став намісником Лігурії і Емілії з резиденцією в Медіолане (сучасний Мілан). Після обрання його єпископом за бажанням народу, чий вибір був схвалений єпископатом і імператором, прийняв хрещення і через вісім днів 7 грудня 374, - єпископські свячення. Він ревно взявся за вивчення богослов'я, особливо грецьких отців церкви, роздав свій маєток бідним і присвятив себе служінню людям. Його красномовні і змістовні проповіді сприяли зверненню, в числі інших, і Августина. Амвросій грав важливу роль в політичному житті свого часу. Завдяки його порадам зміцнювався характер юного імператора Граціана (375-383), який прибув з Тріра в Мілан; вплив Амвросія помітно і в законодавчих актах, що сприяли поширенню християнства. Спроби аріан, яким протегувала вдовуюча імператриця Юстина, захопити церкви в Мілані (385-386) закінчилися невдачею через популярність Амвросія. Він здійснив два успішних посольства до узурпатора Максиму в 383 і 387 з метою відновлення в правах сина Юстини, імператора Валентиниана II, який, повернувши собі престол (388), знайшов в Амвросія мудрого порадника.Імператор Феодосій (379-395) брав проголошені Амвросієм принципи: визнання незалежності церкви від держави в її власній сфері, визнання ролі церкви як блюстітельніци моральності і її права на захист з боку держави. Помер Амвросій в Мілані 4 квітня 397. День пам'яті святого 7 грудня (в Російської православної церкви - 7 грудня за старим стилем). До догматичних творів Амвросія, швидше за традиційним, ніж оригінальним, належать три трактату проти аріан (378-382), один, призначений оголошених (De mysteriis, 387), і один проти Новатіан (De paenitentia, ок. 384). Однак його справжня велич як вчителі віри виявляється в моральних і аскетичних творах, що включають трактат De officiis ministrorum (Про обов'язки священнослужителів, ок. 391; написаний на основі De officiis Цицерона) і п'ять трактатів про утримання, зокрема - De virginibus (Вихваляння невинності, 377).
ЛІТЕРАТУРА
Християнство. Енциклопедичний словник, тт. 1-3. М., 1993-1995 Амман А. Шлях батьків. Короткий вступ в патристики. М., 1994

Енциклопедія Кольєра. - Відкрите суспільство. 2000.