Беренгар Турський

Беренгар Турський
(Berengarius Turonensis) (бл. 1000, Тур, -1088, острів Сен-Ком поблизу Тура), французький богослов і філософ, представник ранньої схоластики . Навчався в Турській школі, потім в Шартрський школі, де був учнем Фульберт; з 1029 р викладач граматики і риторики в Турській школі, з 1040 - її голова. Б. Т. належав до характерного для інтелектуальної ситуації XI ст. напрямку т. н. діалектиків - теологічних раціоналістів, які прагнули повірити церковну доктрину шкільної логікою ( "діалектикою" в середньовічному розумінні). Головна праця Б. Т. "Про Євхаристії" (De sacra coena) спрямований проти стала для католицизму догматом доктрини про пресуществлении, згідно з якою в таїнстві Євхаристії субстанції хліба і вина пресуществляются в субстанції Тіла і Крові Христа, утримуючи, однак, акціденціі - чуттєвосприймаються прикмети хліба і вина. Б. Т. заперечував, що акціденціі не можуть існувати поза своєю субстанції; отже, хліб і вино набувають духовний сенс як символ невидимою благодаті, так що замість "пресуществления" (trans-substantiatio) треба говорити про "умопостигаемом перетворенні" (соп-versio intelligibillis). Символіко-спіритуалістична концепція Б. Т. викликала критику Гуго і Адельмана Шартрський, Ланфранка і ін.; в 1050-79 вона була засуджена на ряді соборів. Однак у Б. Т. були послідовники в схоластики XII в.Відкрите повернення до доктрині про Євхаристію як символі мало місце в деяких напрямках Реформації, перш за все у Цвінглі. Сергій Аверинцев. Софія-Логос. Словник

Великий тлумачний словник з культурології. . Кононенко Б. І.. 2003.


.