ФУР'Е Шарль


(Fourier, Francois Mari Charles)
(1772-1837), французький соціаліст-утопіст. Народився 7 квітня 1772 в Безансоні в сім'ї торговця одягом. У роки Великої французької революції брав участь в Ліонському антиурядовій повстанні. Його сімейна власність була конфіскована, а самого Фур'є посадили в тюрму. Через деякий час він був покликаний на військову службу. У 1799 став комівояжером. Під час однієї з ділових поїздок Фур'є звернув увагу на те, що яблуко в паризькому ресторані коштує в сто разів дорожче, ніж в Безансоні. Це стало моментом осяяння - осягнення суті "нового соціетарного порядку". Фур'є робив неодноразові спроби зацікавити своїми концепціями офіційних осіб, але підтримки так і не знайшов. У 1808 він опублікував свою головну працю - Теорію чотирьох рухів і загальних доль (Thorie des quatre mouvements et des destines gnrales). Згідно Фур'є, стрижнем ідеальної системи соціальної організації є фаланга. Вона містить в собі ідею загального братства і грунтується на відповідності приватних і загальних інтересів. Фаланга будується на сільськогосподарської основі, але передбачає взаємодію з промисловим виробництвом. У ній поєднуються від 1700 до 2000 осіб. При вільному прояві здібностей одна особистість доповнюється інший, що становить основу щастя всіх разом і кожного окремо. Робота в фалангах приваблива, оскільки праця відповідає здібностям і нахилам кожного індивідуума.Робочі бригади створюються на основі взаємної любові. Кожна бригада в психологічному відношенні представляє "серію". До іншим "серіям" вона відноситься як до конкурентів, але без ворожості, властивої класового суспільства. Передбачалося, що члени фаланги можуть міняти заняття, задовольняючи "інстинкти приємною мінливості". У процесі різноманітних занять людина може переживати почуття любові, суперництва або причетності до "каббалистическому". Під останнім поняттям Фур'є припускав "тяжіння" до загадкового, таємничого. Всі ці інстинкти, вважав він, слід сприймати як дар Божий і вивільняти, а не пригнічувати їх, як це відбувається в сучасному суспільстві, де вони перетворюються в руйнівні пристрасті. Протягом усього життя Фур'є переглядав і уточнював свої ідеї, вводячи в "систему" нові терміни і теорії. Найважливіші з його останніх робіт - Трактат про домоводческие-землеробської асоціації (Trait de l'association domestique agricole, 1822), Новий господарський соціетарний світ (Le nouveau monde industriel et societaire, 1829) і Хибна промисловість (La fausse industrie, 1835-1836 ). Помер Фур'є в Парижі 10 жовтня 1837. На основі його ідей склалася "соціетарного школа", прихильником якої став В. Консидеран. В середині 19 ст. система Фур'є, перероблена і уточнена, впливала на мислителів, спрямованих до пошуку нового соціального ідеалу. Послідовники Фур'є провели соціальний експеримент в США на знаменитій Брук-Фарм в Роксбері (шт. Массачусетс).
ЛІТЕРАТУРА
Зібельфарб І. І. Соціальна філософія Шарля Фур'є і її місце в історії соціалістичної думки першої половини 19 ст. М., 1964 Василькова Ю. В. Фур'є. М., 1978

Енциклопедія Кольєра. - Відкрите суспільство.2000.