КУН Томас


(Kuhn, Thomas Samuel)
(1922-1996), американський історик і філософ науки. Народився 18 липня 1922 року в Цинциннаті (шт. Огайо). Вивчав теоретичну фізику в Гарвардському університеті, де в 1949 захистив докторську дисертацію. Викладав з 1949 в Гарварді, з 1957 - в Прінстоні. З 1968 по 1979 - професор Прінстонського університету, а з 1979 до виходу на пенсію в 1991 - професор Массачусетського технологічного інституту. Був членом Національної академії наук, Американського філософського товариства, Американської академії наук і мистецтв. Помер Кун в Кеймбридж (шт. Массачусетс) 17 червня 1996 року Популярність Куну принесла друга з написаних ним книг - Структура наукових революцій (The Structure of Scientific Revolutions, 1962). Її ідеї зародилися в період викладання в Гарварді, коли автор досліджував теоретичні витоки механіки 17 в. Кун виявив, що фізика Аристотеля зовсім не була підготовчою фазою для фізики Галілея і Ньютона. Якщо механіка 17 в. розуміє рух виключно в термінах маси і сили, то в арістотелівської традиції рух розглядається як якісна зміна стану об'єкта, що рухається. Аналізуючи революції в науці, Кун показує, що історія науки витратило не була лінійним процесом накопичення знань, скоріше це чергування періодів "нормальної науки" і заперечує її "революційної науки". Так, аристотелевская фізика функціонувала в якості зразка ( "парадигми") нормальної науки від класичної античності до пізнього Середньовіччя; протягом усього цього періоду вона задавала понятійний інструментарій і основний напрямок наукового пошуку.Фізичні та математичні відкриття 16 і 17 ст. , Пов'язані з іменами Коперника, Галілея, Декарта і Ньютона, створили ситуацію наукової революції, в ході якої прихильники старої парадигми зіткнулися з прихильниками "нової науки". Період нормальної науки знову настав лише в кінці 17 ст. , Коли ньютоновская фізика знайшла широке визнання серед вчених і утвердилася в якості парадигми наукового дослідження. Хоча критики роботи Куна спочатку зосередили увагу на концепції парадигми, найбільші дискусії викликав інший його теза - про неспівмірності наукових теорій. Прихильники Карнапа і логічного позитивізму розглядали науку як процес висування і критичної перевірки (верифікації) тверджень; послідовники Поппера вважали ключовою процедурою не верифікацію, а фальсифікацію (спростування) наукових гіпотез. Але і ті і інші виходили з уявлення про науку як процесі акумуляції знання: аристотелевская і середньовічна фізика розглядалися як часткове розуміння реальності, доповнене згодом новою наукою. Кун же наполягав на тому, що вчення Арістотеля і Ньютона є дві несумісні системи знання. Серед інших значних творів Куна сутнісне напруга (The Essential Tension, 1977) і монографію Теорія чорного тіла і квантова переривчастість, 1894-1912 (Black-Body Theory and Quantum Discontinuity, 1894-1912, 1978).
ЛІТЕРАТУРА
Кун Т. Структура наукових революцій. М., 1977

Енциклопедія Кольєра. - Відкрите суспільство. 2000.