Кюнга Ханс


(Kung, Hans) (р. 1928), швейцарський католицький теолог. Народився 19 березня 1928 року в Зурзее (Швейцарія). Вивчав теологію в папському Григоріанському університеті в Римі, в 1954 став священиком Римо-католицької церкви, а в 1957 захистив докторську дисертацію з теології в паризькому Католицькому інституті. У цій дисертації, виданої під назвою Виправдання. Вчення Карла Барта і спроба його католицького осмислення (Rechtfertigung. Die Lehre Karl Barths und eine katholische Besinnung, 1957), він доводив, що позиція Барта, видатного протестантського богослова, який суперечить католицького віросповідання. У 1960 Кюнг став професором фундаментальної теології на католицькому факультеті теології Тюбінгенського університету. Він бере участь в роботі II Ватиканського собору в якості peritus'а (теологічного консультанта). На цей час припадають його книгиКниги Церква (Die Kirche, 1967) і непогрішний? Потрібні роз'яснення (Unfehlbar? Eine Anfrage, 1970). У 1974 Кюнг опублікував свою знамениту працю Бути християнином (Christ sein), в якому робиться спроба "зробити традиційні вероположенія доступними для розуміння сучасної людини". Книга породила сумніви, чи відповідає позиція Кюнга по деяких ключових питаннях христології офіційному вченню Римсько-католицької церкви. Церква протягом століть сповідувала Христа як істинного Бога; і висловлювання Кюнга - "слова" істинний Бог "означають, що істинна людина Ісус з Назарета є дійсне Одкровення єдиного істинного Бога", - робили його вразливим для звинувачень в перегляді вероположенія про божественності Христа.Слідом за Бути християнином вийшли такі важливі роботи Кюнга, як існує Бог? (Existiert Gott?, 1978) і Вічне життя (Ewiges Leben, 1982). Коли в 1978 помер папа Павло VI і папський престол зайняв Іван Павло II, Ватиканське керівництво стало проявляти більшу активність в боротьбі з інакомислячими теологами. 15 грудня 1979 Ватикан офіційно заявив, що професор Кюнг "не може ні вважатися католицьким теологом, ні викладати в цій якості". Підставою для цього вердикту служили наведені в заяві витяги з праць Кюнга, що стосуються христології, євхаристії і церковного учительства. Кюнг залишився католицьким священиком, а завдяки законам ФРН зберіг і посаду професора. Покинувши католицький факультет теології Тюбінгенського університету, він продовжував працювати в Інституті екуменічних студій, який заснував і очолив в 1964. У 1980-і і 1990-і роки Кюнг звертається до дослідження світових релігій і проблем міжрелігійного діалогу. Цій темі присвячені його праці Християнство і світові релігії (Christentum und Weltreligionen, 1984); Теологія у нового початку (Theologie im Aufbruch, 1987); Християнство і китайська релігія (Christentum und Chinesische Religion, 1988); Іудаїзм (Das Judentum, 1991); Християнство (Das Christentum, 1994). У 1990 Кюнг опублікував книгу Проект "Всесвітній етос" (Projekt Weltethos), вона послужила відправною точкою на шляху, який привів до утвердження Декларації всесвітнього етосу Парламентом світових релігій (Чикаго, 1993) та до організації Фонду "Всесвітній етос" (1995).
ЛІТЕРАТУРА
Кюнг Г. Куди йде християнство? - Шлях, 1992, № 2

Енциклопедія Кольєра. - Відкрите суспільство. 2000.