Лакофф Джордж


(George Lakoff)
(р. 1941), американський лінгвіст, фахівець в області загального мовознавства, синтаксису і семантики. Спочатку послідовник Н. Хомського, в подальшому - його найактивніший опонент. Лакофф народився в 1941 в сім'ї, далекій від наукової еліти. У 1962 отримав звання бакалавра з математики та англійської літератури в Массачусетському технологічному інституті, в 1965 - докторську ступінь з лінгвістики в Індіанському університеті. Викладав в Гарвардському (до 1969) і в Мічиганському (до 1972) університетах. З 1972 по теперішній час - професор відділення лінгвістики Каліфорнійського університету в Берклі. Популярність Лакофф отримав в кінці 1960-х років як один з творців (поряд з Дж. Макколі, Дж. Россом, П. постале і ін.) "Породжує семантики" - моделі семантичного опису, яка протистоїть так званому інтерпретує підходу. Основна її ідея зводилася до заперечення уявлення про автономний синтаксисі, відповідальному за породження чисто формальної глибинної структури, яка потім лише наповнюється деяким семантичним змістом (інтерпретується). Натомість була запропонована концепція, згідно з якою породження виразів природної мови починається з деякої семантичної структури. Найбільш значні роботи Лакофф цього періоду - статті Лінгвістика і природна логіка (1970) і Про породжує семантиці (1971).Термін "природна логіка" отримав популярність в розширювальному розумінні - для позначення логіки повсякденного міркування, відмінною від арістотелівської силлогистики і формальної логіки. З середини 1970-х років Лакофф прийшов до висновку про несумісність постулатів формальної граматики, заснованої на традиційних поняттях істинності і референції, зі своїм прагненням до узагальнень і бажанням пов'язати знання про мову зі знаннями про будову людського мислення і мозку. Помітивши в статті Лінгвістичні гештальти (1977), що лінгвістичні теорії розрізняються, зокрема, тим, яку частину мовних здібностей людини вони схильні вважати похідними від інших його здібностей, Лакофф відніс "генератівізм" Хомського до одного з полюсів і солідаризувався з теоріями, що тяжіють до протилежного полюса. Двома роками раніше в спільній з Г. Томпсоном статті він вперше ввів поняття "когнітивний граматики", усталене в подальшому для позначення такого типу лінгвістичного дослідження, який допускає і вітає використання для пояснення мовних явищ відомостей про пристрій і функціонування людської свідомості. Важливу роль у формуванні когнітивно-граматичної концепції Лакофф, докладно викладеної в монографії Жінки, вогонь і небезпечні предмети (1987), зіграли дослідження Е. Рош, Б. Берліна і П. Кея по структурі природних категорій, а також підходи до опису мови, розроблені в 1970-і роки в рамках досліджень по штучному інтелекту. З кінця 1970-х років Лакофф почав розвивати когнітивну теорію метафори, яка принесла йому широку популярність за межами власне лінгвістики.У 1980 спільно з філософом М. Джонсоном він опублікував стала інтелектуальним бестселером книгу Метафори, якими ми живемо. У ній обґрунтовувалася точка зору, згідно з якою метафора являє собою не стільки фігуру поетичної мови, скільки найважливіший механізм освоєння світу людським мисленням, що забезпечує перенесення знань про краще відомих (в ідеалі - даних в безпосередньому чуттєвому досвіді, звідси термін "експеріенціалізм") понятійних сферах на сфери, відомі гірше. Осмислення менш наочних сфер, в тому числі вже заданий системою неусвідомлюваних конвенціональних ( "мертвих") метафор, несе на собі риси первинних уявлень. Так, метафора СУПЕРЕЧКА - ЦЕ ВІЙНА (Ми зійшлися, Він розбив мої аргументи і т. П.) Явно не сприяє досягненню взаєморозуміння; у виразах типу висока мораль або висока філософія простежується кончина про "верху" і "споді" в людській фізіології і т. д. У подальшому ці ідеї були розвинені в книзі Над хладного розуму (1989, с М. Тернером), циклі статей 1990- х років про роль метафори в політиці і в монографії 1997 Моральна політика, критично реконструює метафоричні основи консервативної ідеології "морального більшості" в США, який нав'язує суспільству авторитарну модель патріархальної сім'ї. Подання про виняткову роль метафори у формуванні понятійної системи людини і структури природної мови знайшло втілення в развиваемой Лакоффом в останні роки (спільно з Е. Рош та М. Тернером) концепції "втіленого розуму", в рамках якої вивчається залежність людських розумових здібностей і уявлень про світі, в тому числі філософських систем, від особливостей пристрою людського тіла і людського мозку - звідси інтерес Лакофф до даних нейрофізіології.Результати цих досліджень відображені в монографії +1998 Філософія у плоті.
ЛІТЕРАТУРА
Лакофф Дж. Про породжує семантиці. - В зб. : Нове в зарубіжній лінгвістиці, вип. X, М., 1981 Лакофф Дж. Лінгвістичні гештальти. - Там же. Лакофф Дж., Джонсон М. Метафори, якими ми живемо. - В зб. : Мова і моделювання соціального взаємодії. М., 1987 Лакофф Дж. Мислення в дзеркалі класифікаторів. - В зб. : Нове в зарубіжній лінгвістиці, вип. XXIII. М., 1988 Лакофф Дж. Когнітивна семантика. - В зб. : Мова і інтелект. М., 1995

Енциклопедія Кольєра. - Відкрите суспільство. 2000.